70.歷史小說是台灣文化的一潭劇毒污水
舊時假漢人所虛構的小說，讓中國壓霸集團利用來作為洗腦、奴化所謂台灣人的藉口，現在自認〈也被多數人公認〉有台灣意識的台灣文史學者，最近竟然還在媒體大力鼓吹「漢人迷思的虛構小說」，大放厥詞說「歷史小說是台灣文化工程的重要一環！」
事實上，所有史實證據都證明，70年前的台灣住民並無漢人或華人後裔。 「漢人〈或華人〉思維的虛構小說」是「為虎作倀」的「罪魁禍首」，是迷惑台灣人的原凶啊！現在還在自我奴化？還在幫中國壓霸集團用虛妄的中國式思維迷惑台灣人？真為之吐血！
他們說：「不論日本、韓國、中國，人民都重視並支持該國的歷史小說，不外乎就是因為歷史小說具有的大眾性與流傳性，並且經由小說藝術形式的轉化，取得文化圈高度共識的歷史意識。」是沒錯！但是，請看清楚，日、韓、中的歷史小說，都是他們自己國內的理性、清明人士所編寫，當然都是有高度共識的正確歷史意識，更都有鞏固自我民族尊嚴以及促進國人團結的劇情〈不少甚且是自我膨脹〉。而這些台灣文史學者所編纂的所謂台灣歷史小說，却多數是認盜作祖；在幫助中國壓霸集團掩蓋福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) 文明和文化的史實；扭曲台灣人的歷史文化背景和意識，進一步引導台灣人沉迷於中國式的壓霸思維，更明目張膽的協助中國壓霸集團奴化台灣人，深化福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) 人認盜作祖的中國式虛妄思維，以遂其永久併吞台灣的野心。正因為「歷史小說具有的大眾性與流傳性」，這些台灣文史學者才更令人心寒！
他們說：「日本小說家司馬遼太郎的歷史小說為該國帶來深遠影響，為日本人帶來自信跟勇氣，也訴說日本人如何滿懷熱情，將所學、所知貢獻給國家。」、「『台灣歷史小說獎』希望台灣寫作者也能透過歷史小說的創作，讓更多台灣人知道台灣土地曾有的歡笑、血淚與奮鬥的足跡。」日、韓的文史學者理性清明，所編寫的歷史小說，當然是要為自己國人帶來自信和勇氣，並提昇對自己國家民族的熱情。既知如此，埔農可就難以理解，為何台灣聞達人士還是甩不開「台灣受虐症候群(重症斯德哥爾摩症候群)」的心理障礙，仍在鼓勵「多數是在灌輸虛妄的假漢人(或是華人)思維，出賣台灣人的靈魂，消費台灣人血淚的所謂台灣歷史小說」？
他們說：「現在台灣需要更多自己歷史小說的創作，從歷史小說中，可了解台灣人為什麼會是台灣人，從中也能形塑對土地的認同。」、「歷史小說能提供國民文化人格的形塑，對台灣歷史的重建有重大效益與意義。」但事實上，這些台灣文史學者所杜撰的台灣歷史小說，却都是在否認原平地台灣人是台灣原住民；是在摧毀台灣史實；鄙視福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) 文明和文化；剝奪台灣人本來應有的民族尊嚴；模糊台灣人對土地的認同；更是用心於瓦解台灣人的團結意識。
他們更稱讚說：「這些台灣歷史小說作者，都努力對台灣歷史做足功課。」天啊！沉迷於中國式的壓霸思維，對台灣的史實證據視若無睹，一味的以假漢人、假華人的「斯德哥爾摩症候群」心態自我麻醉，竟然連「都努力對台灣歷史做足功課」也說得出口！
日據以前，用虛妄的漢人思維編造認盜作祖小說的，只是少數勾結漢人滿官，欺壓同胞得利的假漢人士紳和大地主。蔣幫中國壓霸集團入侵台灣後，歷經蔣幫集團更陰狠的洗腦、誘引，更多台灣聞達人士以「有台灣意識」自欺欺人，實際上還是以認盜作祖的心態，編纂更多賣祖求虛榮的所謂台灣歷史虛妄小說。
這些以虛妄的漢人思維編纂的所謂台灣歷史小說，用自以為高級的僵化、虛妄之中國式思維，貶損自己的祖先，劇情逆倫駁理，卻因小說的劇情比歷史課本更吸引人、更有廣泛流傳性、更具深層潛意識的影響力，輕易會發展成難以解除的魔咒。這些有極端誤導性的所謂台灣歷史小說，正在將台灣拉入極可能萬劫不復的深淵。不知覺醒的台灣聞達人士〈尤其台灣文史學者〉，拖累了全體台灣人；剝奪了福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) 人靈魂復甦的機會；壓制了福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) 人復國的希望。說他們可悲，卻還真是可惡。