舉證辨正1. 「半山仔」華奴柯文哲、蔣渭水、林獻堂


1.「半山仔」華奴柯文哲蔣渭水、林獻堂

    華奴柯文哲一直貼蹭蔣渭水,於201981日籌組台灣民眾黨,很多人批判柯文哲不要臉,尤其蔣渭水外曾孫女鍾法藍。細看這些言語,大體上是推崇蔣渭水、罵柯文哲無恥自比蔣渭水。事實上,這是歷經73年華奴教化,導致是非不明的悲哀。
    其實,柯文哲與蔣渭水是同類型的人物,都是聞達之後學支那厚黑學,認盜作祖自以為高級,以假漢人、假華人姿態讒媚所謂的中國。所以,柯文哲貼蹭蔣渭水是物以類聚,彼此拉抬的現象,何足瞪眼?現在柯文哲借用蔣渭水的台灣民眾黨之名組黨,是有樣學樣而已。只是,柯文哲比蔣渭水更精練支那厚黑學,更陰狠無恥。名位、權勢薰心的柯文哲,竟然視「祖父的受害和父親的苦難」這檔事,是他往上爬的絆腳石。柯文哲不但自己4年前就開始掩飾蔣幫中國盜匪對其祖父的殘酷迫害,更不希望有人(包括他父親)再提起。

    蔣渭水、林獻堂都是來自清國據台時期漢化深、學習厚黑學、勾結滿官、認盜作祖的所謂士紳家庭。這等所謂士紳,就是1886年劉銘傳以《清賦的12項建議》上書朝廷中所指的狡黠之徒、大地主。是「往往看上他人耕地,乃潛赴官府搶先登記,獲得廣大土地之執照,多至數百甲,少亦擁有數十甲。以執照為證據,坐領他人土地。爭執興訟,持照者既是勾結官府,無照者且不能對抗之」的早先漢化之所謂士紳。所以,蔣渭水、林獻堂都有偽裝假漢人、假華人自以為高級的支那厚黑學習性。
    蔣渭水、林獻堂現在被蔣幫中國盜匪及台灣華奴說成是抗日民族英雄,其實蔣渭水、林獻堂二人只是在日本統治下,以假漢人、假華人自以為高級的姿態,向日本政府要求民主制度藉以爭取名位。蔣渭水說「同胞須團結,團結真有力」,是要號召福爾摩沙人來支持他假漢人、假華人的自以為高級;與蔡培火大言「台灣是台灣人的台灣」,則是說給日本人聽的。本質上他們是充斥中國式虛妄思維而鄙視祖先的「半山仔」,是福爾摩沙(琶侃)之恥。蔣渭水和林獻堂籌組台灣文化協會、台灣民眾黨、台灣地方自治聯盟等組織,並宣稱曾朝覲支那同盟會自以為臉上貼金,都是這種假漢人、假華人自以為高級的「半山仔」心態。單看蔣渭水的台灣民眾黨黨旗即可見一斑。192912日蔣渭水提出的黨旗,是以中置齒輪旗的仿中國國民黨旗圖案;1929106日,蔣渭水在第11次中央常務委員會,提出修改黨旗圖案,改以仿效中國共產黨的三星紅旗。
    
    192912日台灣民眾黨黨旗:   

    1929106日以後的台灣民眾黨黨旗:

    蔣渭水在日本戰敗前就過世。二次大戰結束,福爾摩沙還有二十五萬完好如初的日本精實軍隊。當時的一群年輕日本軍官直接面見被視為蔣渭水接棒人的所謂台灣頭人林獻堂,期望能擁護林獻堂成為新的福爾摩沙領袖,來一起抗拒蔣幫中國盜匪的入侵,必能輕易將之擊退。由福爾摩沙人進行脫離殖民,主動進行復國,完全合情、合理、合法,是當時各盟國堅持標榜的理念與價值,盟軍不可能也無理由反對。可是呢?林獻堂以華奴假漢人的姿勢,當場拒絕這福爾摩沙復國的大好機會。當時福爾摩沙檯面上的聞達人士,因為都是清國據台時期所謂士紳的子孫,承襲『勾結侵略霸權,仗勢欺壓同胞得利』的惡習,也假漢人當上癮了自以為高級,鄙視自己祖先的文明和文化,從來就不存在有深遠目光,更沒有真正的福爾摩沙(琶侃)精神和意識,還缺乏做為一個福爾摩沙人(琶侃人)應有的尊嚴,讓福爾摩沙又失了一次復國的機會。林獻堂更是非常積極參與蔣幫中國盜匪肆虐福爾摩沙的工作,活躍於迎迓蔣幫中國勢力的讒媚乞憐事業。

    1947年二二八事件中,台灣華奴林獻堂將擔任財政廳長的嚴家淦帶回他霧峰林家大宅中保護,以性命擔保堅持保護他的安全。事後,林獻堂更擔任二二八事件處理委員會臺中地區時局處委會負責人,協助蔣幫中國盜匪施行後續的恐怖鎮壓。但是,當時肆虐福爾摩沙的蔣幫中國盜匪全是狠毒角色,在支那敗逃後更是疑神疑鬼,認為抬頭者是精英份子,不能放心。事件過後,林獻堂就如其他出頭者,被蔣幫中國盜匪列名為「台省漢奸」,導致不少前台灣民眾黨幹部遭到蔣幫中國盜匪的迫害甚至殺害,包括臺灣民眾黨基隆支部的楊元丁及臺灣民眾黨經濟委員會委員陳炘等人。林獻堂是有保護嚴家淦的功勞,才免去牢獄之災,但還是被列為監控對象。林獻堂隨後逃亡到日本東京,才後悔因受到所謂「中華祖國」的毒害,以致錯失結盟日軍促成福爾摩沙建國的機會。10年之後,當林獻堂在1958年病死於日本東京時,遺留有不少悔恨、悲傷下所寫成的哀歌,那是串串追悔遺恨血淚的《『中華上國』 真是魔咒》。
    縱觀蔣渭水一生的言行,如果他二次大戰後還活著,則對福爾摩沙(琶侃,所謂台灣)所造的孽,較之林獻堂,必有過之而無不及。
    一般世俗,對已亡故之人,盡量不碰觸其人之錯誤思想及罪過。但是,以福爾摩沙(琶侃,所謂台灣)靈魂精神及歷史命運的角度來看,埔農不得不對蔣渭水、林獻堂二人指出其誤導福爾摩沙人(琶侃人,所謂台灣人)的罪行。
    反省前人的錯誤,是後人對於福爾摩沙(琶侃,所謂台灣)命運傳承與承擔的重要責任。

     福爾摩沙(琶侃)族人,自日本據台時期就被那批認盜作祖;偽裝成漢人、華人;自以為高級的「半山仔」士紳糟蹋,這批「半山仔」士紳又鑽入蔣幫中國流亡屍皮殖民政府的腳下,搶食其碎肉殘羹,並協助蔣幫中國盜匪集團,以偽造之歷史文書以及早期奴化之假唐山人所謂士紳的虛構故事,利用學校教育,以及戲劇、小說等社會教化,製造出現今眾多深陷「斯德哥爾摩症候群」、學習支那厚黑學、充滿中國式虛妄思維、認盜作祖、華奴化自以為高級的假華人台灣聞達人士(尤其政治人物和文史學者),成為後繼的假漢人、假華人所謂台灣士紳。
    這批無恥士紳依附入侵的支那盜匪,佔據整個台灣檯面,誤導了眾多福爾摩沙人(琶侃人,所謂台灣人)加上歷經清國的肆虐,大多數福爾摩沙人已養成明哲保身的畏縮性格,風行草偃,使得一般福爾摩沙人也受到深化迷惑,拖累了多數福爾摩沙人隨之沉淪。今天多數的所謂台灣人(PaccaniansFormosans)已遺忘福爾摩沙 (PaccanFormosa,今所謂台灣)歷史、文明、文化和靈性智慧的真相,不少人甚至也跟著認盜作祖之台灣聞達士紳誤以為自己是唐山移民的後裔、誤以為自己是華人,福爾摩沙(Formosa)的靈性智慧才因而飄渺。這些精練支那厚黑學的假漢人(假華人)所謂台灣士紳,實質上是在幫助蔣幫盜匪撐起那原本已搖搖欲墜的所謂中國屍皮政府。真是罪大惡極,福爾摩沙(琶侃)復國、建國之路也因而更加坎坷。拖久了,福爾摩沙(琶侃,所謂台灣)的希望就更為渺茫。